下列哪种说法没有体现中国传统哲学的整体观()。

A.生而知之(孔子)

B.不虑而知(孟子)

C.不行而知(老子)

D.不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也(荀子)

A.杨椒山就义时所作二诗表明，一个人是可以存在于两种不同的境界当中的

B.若没有文天祥的《正气歌》，张巡、颜杲卿的行为只能是道德行为，体现道德境界

C.如果一个人不了解哲学，缺乏概念，那么，他的精神境界一般停留在自然境界

D.根据文意，精神境界的达成应该经历直觉经验----概念固定——哲学思考的过程

A.内部联系与外部联系

B.整体与部分的联系

C.本质联系

D.因果联系

A.“和为贵”与自由平等的法律无法兼容

B.“和为贵”对调解制度的实施可以起到积极作用

C.“和为贵”观念不利于维护社会公平和秩序

D.信访制度是“和为贵”在当代法律制度中的重要体现

A.“和为贵”与自由、平等的法律观念无法兼容

B.“和为贵”对调解制度的实施可以起到积极的作用

C.“和为贵”观念不利于维护社会公平的秩序

D.信访制度是“和为贵”在当代法律制度中的重要体现

A.“和为贵”与自由、平等的法律观念无法兼容

B.“和为贵”对调解制度的实施可以起到积极的作用

C.“和为贵”观念不利于维护社会公平的秩序

D.信访制度是“和为贵”在当代法律制度中的重要体现

A.整体观，整体观

B.共生观，共生观

C.演化观，演化观

D.辨证观，辨证观

A.忘言得意中的言不仅可指语言，还可指形象，意则可理解为本质、韵味

B.得意的深浅，取决于认识主体素质的高低，这正是中国传统哲学思维的重要特点

C.忘言得意论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大，给他们带来了极大的自由

D.忘言得意是中国传统哲学的重要思维方式之一，也是一种简约而深邃的义理之学

A.疫苗中含有污染外源性因子

B.接种时部位不准确

C.接种减毒活疫苗前后曾经服用免疫制剂

D.接种后没有留观30分钟

A.要实现自我的个体价值

B.要体现经营者的意志

C.要有全局观，做正确的事

D.要做管理者的替身，做公司的代言人